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            和諧 對話 共同體——“亞洲智慧”啟示全球治理
            發布日期:2021-10-12 來源:《人民中國》

              新冠疫情仍在肆虐,國際局勢復雜動蕩,在百年未有之大變局下,如何應對環境治理、國際關系等方面的諸多新課題,嘗試從亞洲智慧之中尋找解決方案,近日邀請到日本前首相福田康夫和著名旅日學者、法政大學名譽教授王敏,以“文化”為切入點,以“共同”為關鍵詞進行了對談。


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            日本前首相 福田康夫

            法政大學名譽教授 王敏


              王敏 中日兩國一衣帶水,文化同源,古今貫通。不久前,巖波書店出版了您父親的一本傳記《評傳福田赳夫》,其中既有歷史的交匯,又有文化的交融,我們就從這本新書談起吧。


              福田康夫 福田赳夫生于1905年,逝于1995年,書中講述我父親90年的人生,恰好也是日本在20世紀之中90年的歷史寫照。這其中也包括了一些與中國有關的歷史,還有歐美經濟方面的話題,內容非常豐富,通過此書或可管窺20世紀的樣貌。


              王敏 通過赳夫先生的一生讀到了一段百年日本史,今年也是中國共產黨成立100周年。以此審視同時代不同的百年樣貌和特色,真是一個非常有趣的角度。


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              福田康夫 我的爺爺和曾祖父接受的是明治時期的教育,教材也多用來自中國的典籍。赳夫的名字就源自《詩經》中“赳赳武夫公侯干城”的詞句,可見漢學對他們那一代人影響之深。一生遵從漢學教誨,說不定他們的思維方式比中國人還中國。


              我上初高中時“漢文”是必修課,我們也有學習中國古代經典的機會。加之父輩對中國歷史和古典多有學習,我自幼耳濡目染,便對中國文化懷有深厚的親近感。


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              王敏 福田先生訪問中國時曾揮毫題字“溫故創新”,取自論語,又加新意,可見福田先生漢學造詣之深。日本人從中國古典中獲得了極具價值的參考和修養,兩國相互交流的歷史源遠流長,一些歷史人物成為融合貫通的交匯點,比如治水之神大禹就是其中一位。


              直至今天,人們在討論人與自然的關系時總會自然而然地聯想到大禹的故事。在您父親的時代,日本人已經意識到了資源有限。而到您這一代,更是秉持環保理念,并提出可持續發展政策。您擔任首相時積極致力于解決氣候變暖等環境問題,這與大禹的“環境文明精神”如出一轍。我也特別感謝您一直以來對大禹研究的支持。


              福田康夫 王敏教授對大禹和日本的關系非常熟悉,作為日本人我受教甚多。據說在日本,大禹相關的遺跡有150處之多,可見近代日本從中國典故學習到很多,并非常重視這些遺產。


              同時,我也感到現在的中國對于學習古代智慧,重視傳統文化的趨勢越來越強,整個社會也更加穩重。我們需要知曉人類走過的足跡,研究過去,向歷史學習的精神非常重要。然而進入近代,工業社會帶來的環境、氣候等問題頻發,甚至發展到人類開始懷疑是否能夠永久生存下去的地步。我想包括大禹在內,過去的人們是在與自然對話共生、和諧共存中走到現在的,但如今人與自然的對話似乎越來越少。從這個角度上講,研究治水之神大禹對于今日更顯意義重大。


              王敏 日本也有一位“大禹”,他是治水專家角倉了以。1919年,赴日留學的周恩來來到京都嵐山,探訪角倉了以的足跡,遙祭中日共同的大禹,重溫初心。大禹信仰落地日本,又被角倉了以等人加以實踐,這就是傳統文化傳承與中日文化共通的典型寫照。


              周恩來心懷“大同理想”赴日求學,和許許多多中國有志青年一樣,為尋找救亡圖存、解救勞苦大眾之策苦苦求索。今天,中國共產黨走過百年風雨歷程,終于消滅了貧困,實現了全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標。不久前,中國出版了一部名為《中國共產黨的歷史使命與行動價值》的文獻,其中就闡釋了中國共產黨如何秉承自古以來的理念、實踐和成就,將其運用于治國理政之中。我感到其中講到的生態文明建設理念、人類命運共同體理念等,都閃耀著東方傳統文化的智慧之光。亞洲傳統文化價值的生生不息,得益于中日以及漢字圈的自然傳承與踐行,盡管起源年代久遠,共同的價值觀依然能夠引起日本朋友的理解和共鳴。福田先生對于中國的建設發展以及對世界的作為有何評價?


              福田康夫 中國人口眾多,發展速度極快,在短時間內創造出巨大成就。但是為了實現快速發展,終究不可避免地大量使用能源,必然會重蹈工業社會引發環境問題的覆轍,這就必須要認真思考問題對策,與自然和諧共生。習近平先生明確表明對氣候問題的關注,我認為這是非常了不起的,并對中國真誠的態度和扎實的行動給予高度評價。


              進而言之,全球氣候變暖絕非一國之事,與所有人息息相關,這就是某種意義上的人類命運共同體。我不知道習近平先生是否是從環境問題聯想到人類命運共同體的,但我想他一定與我有相同的感觸。能將其高度凝練為人類命運共同體理念,真可謂大格局,大智慧。


              在過去,無論是中國還是日本都有“惜物”的傳統,盡量使東西能夠持久使用。但是,在第二次世界大戰之后美國成為經濟發展中心,喜歡競爭的美國鼓吹“自由競爭”下的制造,導致了廉價商品的規模生產,催生了消費欲望不斷增長的經濟社會?,F在全球對這一趨勢的弊端有了新的認識,并對此開始了反省。


              王敏 當下疫情仍在蔓延,國際關系復雜多變,中日之間的民眾感情也不容樂觀。福田先生一如既往,反復呼吁加強對話,強調增進各種層面的交流。您為何如此孜孜不倦,一以貫之?


              福田康夫 日中問題、美中問題是國際關系中的大問題,但我并不認為它們是最大的問題。阿富汗、緬甸的問題都很嚴峻,而這絕非一國能夠解決,必須多國參與,獻計獻策,貢獻智慧和力量。遺憾的是現在并沒有(解決問題的)對話,連(對話的)機會都變得渺茫。這里有新冠疫情的因素,期盼疫情盡早結束,還給我們對話的機會。


              不可否認,現在對話極度不足,美中、日中之間亦是如此。其實說到根本上,國家首腦之間溝通也十分不足。我認為日中之間并無大礙,是在細枝末節上糾纏不清。我希望結束這種局面,兩國首腦加強對話。首腦會面,表達立場,各抒己見,傾聽對方,由此商量出解決問題的良策,定出大方向。領導人就要說出能令國民信服的話。否則,無謂的事端頻發,刺激兩國民眾間產生齟齬,這是政治家失職的表現。


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              王敏 在跨文化交流和國際對話的課堂上授課時,我經常引用歷史上因溝通不暢招致殺身之禍的例子。盡管時代不同了,溝通障礙帶來的教訓仍然不可小覷。


              福田康夫 特別是在缺乏直接對話渠道的時候,利用媒體間接展開對話尤為重要。領導人應就更好發揮媒體作用展開探討,引導媒體有所作為。


              王敏 福田先生一貫非常重視媒體在溝通交流方面的作用,具有豐富的臨場經驗,講起話來通俗易懂,風趣幽默。福田先生還對《人民中國》寄予厚望。我從大學時就閱讀《人民中國》,當做教課書使用。在40年前日語教材匱乏的時代,日語讀物恐怕只有《人民中國》和《北京周報》,令人難忘。對于學習和從事日本相關工作的人來說,《人民中國》是難得的教材,作為中日交流的橋梁,《人民中國》更是重要的媒體。


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              福田康夫 那就拜托《人民中國》了。在政治領域會出現各種主張相左的情況,但如果因此而導致整個兩國民眾不溝通、不對話就不應該了?;蛟S一些人會因政治對立而緘口不言,但如果發展到普通民眾為了忖度上意而放棄對話則實在可悲。


              必須營造民眾能夠隨時對話的環境。我想可以從與政治無關的領域,即從文化入手開展交流。這是我與中國的高層領導人討論形成共識之處。無論政治方面怎么樣,文化交流都不應受到影響;即使是在疫情之下,也應該克服困難繼續開展文化交流。


              王敏 誠如福田先生所說,領導人之間加強對話,民眾之間加強交流,沖破疫情阻隔,增進兩國了解互信是當務之急。今年日本克服重重困難成功舉辦了東京奧運會和殘奧會,明年北京將舉辦冬季奧運會,期待奧運圣火照耀下的體育交流讓中日兩國和全世界“更團結”。明年更是中日邦交正?;?0周年的重要節點,期待兩國關系能以此為契機取得新的發展。


              福田康夫 世界上有二百多個國家,我認為最重要的雙邊關系莫過日本與中國。兩國攜手將給世界帶來和平穩定,日中之間就是這樣重要的關系。進而再把美國納入進來,同為世界做貢獻,如能迎來這樣的時代就好了。我對中國的期待如此之大,因為提倡人類命運共同體的中國大有可為。




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